洛凤茗（我的成分之杂你无法想象）

【空境】空境小说摘抄（1）

那一天，我选择走大马路回家。

对我来说，这是难得的心血来潮。

我茫然地走在早已看腻的大楼之间，

没多久就有一个人掉了下来。

很少有机会这样听见骨骼折断的喀嚓声，

那人很明显是从大楼坠落而死的。

红色在柏油路面上淌流开来，

残骸中保有原形的部分，是一头长长的黑发，

与纤细、让人联想到白色的脆弱手脚，

以及血肉模糊的脸孔。

这一连串的影像，

令我幻想起夹在旧书页当中，

被压成扁平的押花。

——大概是因为，

那具只有颈子宛如胎儿般弯折的亡骸，

在我看来就像折断的百合吧。

——《空之境界：俯瞰风景》

一个八月将尽的夜晚，我一如往常地出门散步。

户外的空气就夏未来说有些生寒，末班电车早已开走，街上鸦雀无声。

就像一座寂静、寒冷、荒废殆尽的陌生死城。没有行人也没有暖意的光景宛如照片般散发出人工气息，令人联想到不治之症。

——疾病，疾患，病态。

只要一个分神，所有的一切，包含没有灯光的住家与有灯光的便利商店，仿佛都会在一阵猛咳之后崩塌。

在这片景色中，月光苍白地刻划出黑夜。

在一切全遭到麻醉的世界里，仿佛唯有月亮是活生生的，刺得我的眼睛好痛。

——所以，这就是所谓的病态。

走出家门时，我在浅蓝色的和服上披了件红色皮夹克。和服的衣袖塞在外套里，烘暖身体。

就算如此，我还是不觉得热——不。

对我来说，原本也就没有寒冷可言。

——《空之境界：俯瞰风景》

然而，我却对过去的自我没有自信。

我缺乏身为我的实际感受。

即使想起名为两仪式的昔日回忆，也只觉得事不关己。我明明毫无疑问就是两仪式啊。

两年这段空白，将两仪式化为虚无。问题不是世间的评价，而是我的内在变得空无一物。我的记忆与我从前应有的性格之间的连系被绝望地切断了，这样一来，记忆就只不过是单纯的影像。

但是拜那些影像所赐，我得以扮演过去的我。无论是面对双亲或旧识，我都能以他们所认识的两仪式身分进行交流。

当然，现在的我被抛在一旁。这种无法忍受的窒息感令我很苦恼。

——简直就像拟态一样。

我根本没有真正活着。

我就像个刚刚出生的婴儿，一无所知，什么也不曾获得。然而，十七年份的记忆将我构成一个完整的人类。

原本应该藉由种种体验习得的感情，早已存在于记忆中。可是，我却没有亲身体验过。即使试图亲身体验，我却早已知晓。其中既没有感动可言，也没有活着的真实感……就像已经揭开手法的魔术无法令人吃惊一样。

连活着的真实感也没有的我，就这么重复着过去的我会有的行动。

理由很单纯。

因为那么做，我说不定就能变回过去的自己。

因为这么做，我说不定就能了解我在夜间出门散步的意义。

……啊，是这样吗？

如此一看，倒也可以说我爱上了过去的自己。

——《空之境界：俯瞰风景》

虽然有一只蝴蝶跟在身后，蜻蜓并没有放慢振翅的速度。蝴蝶渐渐追不上了，在消失于视野中的同时无力地摔落地面。

—在空中描绘出一道弧线逐渐下坠。

坠落的轨迹宛如昂首的蛇，却又形似折断的百合坤

那身影悲哀无比。

即使无法和蝴蝶一起走，我至少想要陪伴它一会。

但那是不可能的。因为我的脚并没有着地，连停下脚步的自由也没有。

——蝴蝶最后还是坠落了。

如果没试图跟上我，她大概可以飞得更加优雅吧？

没错，若以飘浮的方式拍打翅膀，应该能够撑得更久。

但是，由于蝴蝶已经知道了飞翔是什么感觉，再也无法忍受飘浮的微不足道。

所以她飞了起来，不再飘浮。

——《空之境界：俯瞰风景》

飞行这个名词，与坠落这个名词是相连结的。但越是迷恋天空的人，越会欠缺这样的认知，结果变成死了之后也只能持续朝云端飞行。不会往地面坠落下来，等于是朝着天空坠落。

——《空之境界：俯瞰风景》

时间的流逝速度不只一种，事物达到腐朽的距离全都不均等。那也难怪名为人类的个体，与此个体持有的记忆在腐朽时会出现时间差。如果人死了，那个人的记录会消失吗？不会吧？只要还有观测者在，一切事物都不会突然消失无踪，而是渐渐回归至无。

当人的记忆，不，应该说是记录的观测者并非人而是周遭的环境时，她们这类特殊人种即使在死后也会化为幻象在城里阔步，这就是人称幽灵的现象之一。能够看到幻象的，是那些共享部分记录的人……死者的朋友与亲人。式算是例外。

那种『纯属记录的时间流逝』，在那栋大楼的屋顶进行得异常缓慢。那些女孩生前的记录，还没追上她们本来的时间。

结果，就只有回忆还活着。那个地方映出的幻象，是以极慢速播放的少女们的行动记录。

——《空之境界：俯瞰风景》

从高处往下看到的景色可壮观了，即使是稀松平常的景物也能让人感动。不过，将自己居住的世界一眼望尽时感受到的并非这样的冲动。自俯瞰的视野获得的冲动唯有一个——

那就是……遥远。太过辽阔的视野，却会转变成与世界之间的明确隔阂。人类顶多只能对自己身边的事物感到安心，无论有多么精巧的地图，知道自己身在何处的事实，那也只不过是知识罢了吧？对我们而言，世界仅限于能够亲身感受到的范围而已。如果不亲身前往地球、国家、都市的相连之处，我们就无法实际感受到大脑所知道的连结。事实上，这种认知方式并没有错。

因此若拥有太过辽阔的视野，就会产生误差。自己所亲身感觉到的十公尺见方空间，与自己往下看到的十公里见方空间，两者明明都是自身居住的世界，前者却给人更真实的感受。

你看，这样一来已经产生矛盾了吧？比起自己感受到的狭隘空间，眼前的辽阔风景才是自己『居住的世界』，这样的认知是正确的。但是，却怎样都无法实际感受到自己就存在于这辽阔的世界中。

为什么呢？那是因为，实际感受总是以得自周遭的资讯为优先。于是由知识衍生的理性与经验衍生的实际感受产生摩擦，最后两者之中会有一方被磨损殆尽，意识开始出现混乱。

——从此处往下看见的都市是多么渺小，我甚至无法想像那间房子就是我家。那座公园的形状是这样吗？我都不知道那边有栋那样的建筑物。这里简直就像个陌生的城市，总觉得我好像来到了非常遥远的地方——太高的视点，会令人涌现这样的实际感受。别说什么远方，当事人明明还站在城市一角啊。

古代人将天空视为另一个世界，飞翔也代表着前往异界。少了文明的武装，人就会受到不同的意识侵蚀，正常的意识将陷入狂乱。不过，要是拥有可靠的认知防护，就不会受到太多不良的影响。只要有了稳固的立足点便没有问题，回到地面即可恢复正常。

——《空之境界：俯瞰风景》

无论是谁，都会梦想着接触禁忌啊，黑桐。人们拥有惊人的自慰能力，以想像不能做的行为来取乐。对了……和这次的情况有点接近。重点在于，禁忌的诱惑只有在那个地方出现，也只与那个地方有关，不过这也是理所当然的。方才你提到的例子，不是意识狂乱，而是理性遭到麻痹。

——《空之境界：俯瞰风景》

但你认为是水平的地面，角度也是不确定的喔。包括这些变数在内，一般的视野不称作俯瞰。

视野并不是眼球看到的景象，而是透过大脑处理过的景象。我们的视野受到我们的常识保护着，不认为自身的高度叫高，甚至觉得是种常识，没有高这个概念存在。反过来说，凡是人类，都活在俯瞰的视野中。这里指的不是肉体上的观测，而是精神上的观测。其个人差异各有不同，精神越是膨大的人，就越会向往高处吧。但即使如此，也不可能脱离自己的箱子。

人是活在箱中的生物，也只能在箱中生活。人不可获得神的视点，一旦跨越那道界线，就会变成那种怪物。幻视（Hypnos）将化为现死（Thanatos），使得使得两方的分别变得暧昧不明，结果无法判别。

（注：幻视（gensi )与现死的日文发音相同，而Hypnos(希腊神话中的睡眠之神）和Thanatos（死亡之神）则暗喻沉睡与死亡。作者用这句话表示两者问区隔难以分辨。）

——《空之境界：俯瞰风景》

屋顶本身平凡无奇，然而，那里唯有景色是异样的。

由比起周遭建筑物高十层楼的屋顶眺望，那片夜景与其说是美丽，更让人不安。

感觉就像登上细长的梯子，俯视着下界一样。夜晚的城市很阴暗，宛若阳光无法照射到的深海，看来的确很美。四处闪烁的灯火，有如深海鱼在眨眼。

——如果自身的视野就是世界的一切，此刻世界的确正在沉睡。

宛如一场永远的沉眠，可惜却只是暂时的。

这股寂静比任何寒意都更强烈地绞紧心脏，直至发痛——

夜空显得格外澄澈，仿佛与眼下的街景形成对照。

如果城市是深海，夜空就是纯粹的黑暗。在那片黑暗上，星辰就像散落的宝石那般闪闪发光。月亮是洞穴，只像一个凿穿夜空这张黑色图画纸的巨大洞穴。

所以它其实不是反射太阳的镜子，只是在窥视这一侧的景色——在两仪家，式曾听人这么说过。

据说，月亮是异界之门。以从神话时代开始一直孕育魔术、女性与死亡的月为背景，一个人影飘浮着。

在人影四周，有八个少女在飞翔。

飘浮在夜空中的白色身影属于一名女子。她穿着一尘不染的雪白衣裳，一头长发直达腰际。露在衣服外的四肢很纤细，将她衬托得越发优雅。

那一对细眉与冷淡的眼眸，宛如不再受寿命拘束，活在绘画中的生物。

年纪大概是二十出头，不过，能否用生命的年龄来估算与幽灵相仿的她也是个问题。

白衣女子并不像幽灵那般朦胧不清，而是真实存在着。要说幽灵的话，以她为中心在夜空中盘旋的少女们大概才是。

她们轻飘飘地在半空中游移，既像在飞行又像在游泳。那些身影也朦胧不清，不时还会变得透明。

白衣女子位于式的头上，八名少女就像护卫一般在夜空中游动。

——《空之境界：俯瞰风景》